Écrit 3

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ  ·  وَاِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ

En Son nom, Gloire à Lui

« Il n’y a aucune chose qui ne chante Sa louange »

(Partie d’une missive envoyée à son élève bien connu)

Cinquièmement : Tu m’as écrit dans l’une de tes lettres ton souhait de t’associer à mon bouillonnement mental et physique. Ecoute alors l’une des milliers excitation telle celle-ci :

Lors d’une nuit, alors que j’étais en état d’exaltation au milieu d’un décor planté auprès d’un arbre à « goudron » grand comme une montagne « Gem ». Je regardais dans sa direction, tourné vers le ciel embelli par des étoiles brillantes comme des luminaires. Je vis le serment divin rapporté dans le noble verset :

فَلاَ اُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ  ·  اَلْجَوَارِ الْكُنَّسِ

« J’en jure par les constellations qui évoluent et disparaissent » (al-takwîr 15/16), une lumière splendide parmi ces lumières inimitables. J’y vis un secret évident et étincelant parmi les secrets de la rhétorique. Ce noble verset se réfère aux mouvements des constellations, ce verset était exposé devant nos yeux telle une gravure récente et d’un tracé précis au cœur de la voûte céleste. Elle était tracée sur une tablette extraordinaire exposant l’expression et sa signification.

Oui ! Ce parcours, s’il sort du parcours de la sphère du soleil et entre dans celui des étoiles fixes, elles apparaissent en plein ciel sous une nouvelle apparence sublime. Ceci renforce notre certitude d’instant en instant. Elles se croisent les une les autres et constituent un signe évident de beauté. Elles s’insèrent parmi les plus petites étoiles et les soumettent aux plus grandes surtout l’étoile du berger qui brille à l’horizon au coucher du soleil, on la voit également éclatante au lever du jour. Elle possède une étincelante beauté et est visible à l’horizon.

Chacune d’elles a une fonction et un rôle spécifique. Son travail est semblable à la navette du graveur qui crée une œuvre, elle retourne se placer sous le pouvoir de la sphère du soleil. Elle se revête de lumière, s’assombrit et disparaît des regards. Cette course évoquée par le Coran quand il dit : « Les constellations » et « qui disparaissent », Allah règle leur course sur notre terre. Cette course est celle d’une arche qui fend les flots de l’univers. Sa course est encore comme le vol d’un oiseau dans l’espace et parcourant une longue distance sans se fatiguer. Elles évoquent aussi la grandeur du Seigneur et l’ampleur de Sa fonction divine aussi clairement que le soleil à son zénith.

La splendeur du Roi tout puissant s’exprime par la flottaison et le vol se déroulant dans un espace mille fois plus grand que la terre. Une distance de huit heures est parcourue en une seconde ! Réfléchis bien sur le bonheur exquis et l’extrême noblesse que procure la servitude de ce Roi sublime. Quel bien la foi nous offre en nous conviant à la table de Sa générosité et de Sa bonté. Puis je mis à regarder la lune et je vis le verset :

وَالْقَمَرَ قَدَّرْناَهُ مَنَازِلَ حَتّٰى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ

« A la lune Nous avons assigné des mantions jusqu’à ce qu’elle devienne telle une palme desséchée » (Yâsîn/ 39). Elle suggère une lumière sans équivalent.

Oui ! L’assignation des mansions lunaires est très précise ainsi que sa course autour de la terre et sa luminosité et sa situation par rapport à la terre et au soleil. Elle est disposée selon un comput précis et un terme assigné. Les intelligences en restent interdites. Tout être conscient réalisant le degré de précision de l’assignation divine dit : Le Puissant qui assigne une telle harmonie aux choses, une telle forme et les dispose avec tant de précision, rien ne Lui est difficile. Parmi ce qui est révélé, il est dit que celui qui effectue cela est Puissant sur toute chose. La lune suit le soleil, cette succession est déterminée selon un compte juste, il n’y a aucune approximation même d’une seconde. L’œuvre divine ne permet aucune imprécision au point d’étonner tous ceux qui observent Son œuvre et disent : Gloire à Celui qui par Sa production rend les intelligences perplexes. La lune peut avoir la forme d’un croissant fin surtout les derniers jours du mois comme cela est évoqué autre part. Elle prend la forme d’une palme desséchée lorsqu’elle passe dans la demeure des pléiades. Celles-ci sont comme une grappe symbolique évoquant avec cette palme séchée les voiles verts8 obscurs. C’est ainsi qu’est révélé à l’imagination l’existence d’un arbre immense et lumineux comme si l’une des branches sortait du voile et apparaissait à son extrémité une grappe correspondant aux pléiades et au croissant lunaire.

Cette tablette étincelante dépeint à l’imagination les étoiles comme les fruits de cet arbre invisible et l’on comprend la subtilité du verset : كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ « Comme une palme desséchée » et l’on goûte à la douceur de la formulation coranique. Puis vient à l’esprit :

هُوَ الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ اْلاَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِى مَنَاكِبِهاَ

« Il vous a aplani la terre, parcourez-là de tous côtés, mangez de ce dont Il vous prodigue, c’est vers Lui que s’effectue la résurrection » (67/15). Cela représente la terre comme une embarcation qui évolue comme un insecte que l’on commande. Cette indication m’a projeté en un lieu élevé de cette embarcation gigantesque évoluant rapidement dans l’espace de l’univers et je récitais alors :

سُبْحاَنَ الَّذِى سَخَّرَلَنَا هٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ

« Gloire à Celui qui nous a prodigués tout cela alors que nous n’aurions pu nous le procurer » (43/13). C’est ce verset qu’il convient de réciter lorsque nous montons sur un animal tel un cheval ou dans un véhicule ou autre9. Je vis ainsi le globe terrestre évoluant comme un projecteur de cinéma qui diffuse un programme aux spectateurs. Le mouvement de ce qui se trouve dans les cieux comme les étoiles qui entament leur chemin avec frémissement. Exposé et visible, envoûtante et spectacle subtil, se présentant aux gens doués de réflexion et d’intelligence qui en restent interdits. Il les rend ivre de ce spectacle offert. Je dis alors : Gloire à Allah … Quels que soient les efforts dépensés dans cette œuvre sublime et extraordinaire, précieux et infimes, c’est mérité.

Concernant cette notion se présentant aux intelligences, deux propos :

Le premier : Il y a quelques jours un de mes invités m’a questionné, sa question se résume à un doute ; le paradis et l’enfer sont éloignés l’un de l’autre. Les gens du paradis se déplaceront et voleront comme l’éclair et Pégase de l’endroit du rassemblement et entreront au paradis avec la grâce la divine. En revanche, comment les gens destinés à l’nefer y entreront car ils seront écrasés sous le joug du poids de leur corps et de leurs péchés. Ils y parviendront par un signe intermédiaire. Ce qui vient à l’esprit, c’est que si toutes les communautés étaient réunies en un même lieu équivalent à l’Amérique par exemple et que chaque communauté monte dans son embarcation et s’en va. Cette embarcation est semblable à la terre qui revient d’un long voyage sur l’Océan de l’univers. Elle parvient en un an à une distance de vingt cinq mille ans. Cette terre emmène ses habitants jusqu’au lieu du rassemblement et les dépose. Ainsi, le petit enfer se vide en ce lieu dont la température est de plusieurs milliers de degrés – en accord avec le noble hadîth – la température augmente tous les trente trois mètres d’un degré. Concernant certaines fonctions du grand enfer déléguées à ce bas-monde et au monde intermédiaire – comme rapporté dans le hadîth – qui seront vidés sur le lieu du rassemblement et alors par l’ordre d’Allah, la terre sera changée en une terre éternelle et magnifique. Elle deviendra l’une des demeures du monde de l’au-delà.

Second propos venant à l’esprit : Le Producteur tout puissant, Celui qui initie, le Sage, l’Unique, l’Un a transmis un modèle et l’a rendu coutumier, il consiste à pouvoir produire un grand nombre de choses à partir d’une petite chose. Il a placé de nombreuses fonctions importantes dans une chose très simple. Cela est évident et manifeste Sa Toute-Puissance, la beauté de Sa sagesse et prouve Son Unicité transcendante. J’ai déjà rappelé dans certains « Segments » que toutes les choses sont reliées à l’Un, l’Unique. Elles sont produites facilement et aisément et rendues nécessaires. Elles impliquèrent par principe des productions nouvelles et des problèmes apparurent ainsi que des soucis et des difficultés engendrant des interdictions. Il suffit d’une seule personne qui serait au grade d’officier ou un maçon, il parviendra toujours à produire ce qu’il désire. Il pourra donner une forme désirée à un grand nombre de soldats ou avec un grand nombre de pierres s’il s’agit d’une construction et ce rapidement et facilement. Si cette possibilité était offerte à l’un des membres composant l’armée ou aux pierres de la construction, parvenir au même résultat serait quasi impossible si ce n’est tout à fait impossible si ce n’est au prix d’efforts très difficiles.

On voit parmi des actes comme la marche, la promenade, l’attirance, l’errance, ou les beuax spectacles des choses qui inspirent la glorification surtout pendant les quatre saisons ou l’alternance de la nuit et du jour… Je dis que ces actes sont reliés à l’Unicité, c’est l’Un et l’Unique qui par un ordre unique donné à une sphère unique se traduisant par un mouvement menant à des évènements infimes et des résultats prodigieux comme la manifestation de productions extraordinaires tels les changements de saisons ou une sagesse rare dans l’alternance de la nuit et du jour. Ou encore comme la tablette élevée où se produit le mouvement des étoiles, du soleil et de la lune physiques et leurs équivalents parmi les œuvres. On comprend que toutes les choses existenciées sont à Son service. Il choisit l’une de ces choses simple comme la terre et en fait la clef des étoiles. Il institue le soleil pour sa corpulence et en fait un luminaire afin de procurer aux habitants de la terre chaleur et lumière. Il fait des quatre saisons – qui sont les tables gravées par la Puissance divine – comme une navette de tapissier. Il fait de la nuit et du jour qui sont comme des feuillets où s’inscrit la sagesse du Seigneur. Il contraint la lune selon des mansions afin de mesurer le temps. Il fait des étoiles des luminaires d’une clarté subtile et étincelante placée entre les mains des anges qui attirent par l’ivresse des plaisirs et de la joie. C’est ainsi que plusieurs sagesses se manifestent et placent la terre dans une situation spécifique et magnifique.

Si ces évènements ne demandent pas par définition à être beaux, Sa sagesse se propage en tout genre existenciés et manifeste en eux l’harmonie, Sa loi et Son ordonnancement. Les soleils et les étoiles traversent chaque jour des espaces illimités par leurs mouvements et à une vitesse sans limite. L’Unicité est source d’une facilité extrême et inversement dans la multiplicité, se trouve une difficulté immense. C’est pour cela qu’il y a plusieurs professions mais un seul mode commercial. Autrement dit, les gens ont fondé des accords communs afin de sa faciliter la vie.

Conclusion du propos : La voie de l’égarement engendre des problèmes sans fin alors que celui de l’Unicité et de la guidance mène à la facilité absolue.

اَلْبَاقِى هُوَ الْبَاقِى

L’éternel est l’Eternel

Saîd Nûrsî